http://dspace.utalca.cl/handle/1950/1824 Search the Channel search http://dspace.utalca.cl/simple-search http://dspace.utalca.cl/handle/1950/8344 Title: En el espacio didactico de una historia viva<br/><br/>Authors: Oliva Ureta, Maria Angelica<br/><br/>Description: 148 p. http://dspace.utalca.cl/handle/1950/7343 Title: Critica de la razon pura<br/><br/>Authors: Kant, Immanuel<br/><br/>Abstract: "¿Por qué esta crítica no lleva el título de Crítica de la razón práctica pura, sino simplemente de la razón práctica, a pesar de que el primero parece exigido por el paralelismo de esta razón con la especulativa? Lo explica suficientemente este estudio. Su, propósito es exponer que existe una razón práctica pura, y con este designio critica toda su facultad práctica. Si lo logra, no necesita criticar la facultad pura con el objeto de ver si la razón no va con esa facultad más allá de una mera presunción (como seguramente sucede con la especulativa), pues si como razón pu¬ra es realmente práctica, demuestra su realidad y la de sus con¬ceptos mediante hechos, y en vano será todo sutilizar contra la posibilidad de que sea real." Libros Digitales.<br/><br/>Description: Formato PDF. 198 p. http://dspace.utalca.cl/handle/1950/7342 Title: Teoria y praxis<br/><br/>Authors: Kant, Immanuel<br/><br/>Abstract: "Se llama teoría a un conjunto de reglas, incluso de las prácticas, cuando estas reglas, como principios, son pensadas con cierta universalidad y, además, cuando son abstraídas del gran número de condiciones que sin embargo influyen necesariamente en su aplicación. En cambio, no se llama práctica a cualquier manejo, sino sólo a esa efectuación de un fin que es pensada como cumplimiento de ciertos principios de procedimiento representados en general.” Libros Digitales.<br/><br/>Description: 29 p. http://dspace.utalca.cl/handle/1950/7341 Title: Fundamentacion de la metafísica de las costumbres<br/><br/>Authors: Kant, Immanuel<br/><br/>Abstract: "Ni en el mundo ni, en general, fuera de él es posible pensar nada que pueda ser considerado bueno sin restricción, excepto una buena voluntad. El entendimiento, el ingenio, la facultad de discernir, (1) o como quieran llamarse los talentos del espíritu; o el valor, la decisión, la constancia en los propósitos como cualidades del temperamento son, sin duda, buenos y deseables en muchos sentidos, aunque también pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dañinos si la voluntad que debe hacer uso de estos dones de la naturaleza y cuya constitución se llama propiamente carácter no es buena." Libros Digitales.<br/><br/>Description: Formato PDF. 50 p.