La Biblia. Antiguo Testamento 22: 1º Cronicas

Abstract

A los que queremos conocer-la historia de Israel, las Crónicas no nos enseñan muchas cosas nuevas, pues se volvió a escribir en ellas lo que ya estaba relatado en los libros de Samuel y de los Reyes. La diferencia está en la manera de seleccionar los hechos y de presentarlos. El autor de las Crónicas quiso demostrar que el porvenir del pueblo judío estabá en la fidelidad a la Ley de Moisés y las prescrípciónes del culto. Pues, en su tiempo, los judíos ya no eran un pueblo independiente, sino una provincía más o menos autónoma del imperio persa. Y, entre ellas, iba creciendo el deseo de ser una «teocracia», es decir, un reino de Diós, dirigido en su nombre por los sacerdotes. Trataban de olvidar a los administrádores persas que los dejaban bastante libres, y organizaban la vida nacional en torno al Templo y la Ley de Moisés. Esperando la venida del «Hijo de David», solían decir: «Si un día entero se observara puntuatlmente la Ley en todo el país, el Mesías llegaría». Por eso el autor se interesó casi únicamente por la historia de los reyes de Judá, descendientes de David. Si bien nos entrega una lista de los antepásados de éste, que se remonta ¡hasta Adán! en cambio no dice ni una palabra del reino de Israel, en que vivió la mayóría del pueblo escogido, porque éste se apartó del reino de Dávid. El autor nos comunica muchos detalles pintorescos que no están en los libros de Sámuel y de los Reyes, pero, hábitualmente, su relato nos parece algo irreal y aburrido. Además, llevado por su fe entusias-ta, le gustan amplias las cifras; y deforma a veces la realidad para dar más fuerza a sus tesis (comparar 1 Reyes 22,50 y 2 Crón 20,35, 2 Sam 12,31 y 1 Crón 20,3). ¿Qué próvecho sacaremos de está lectura? Encontraremos en cada página la certeza de que el pueblo creyente no debe tener otra ambción que la de cumplir la voluntad de Dios: los demás éxitos le vendrán como un regalo suyo. Nos recuerda, además, que el pueblo de Cristo, a pesar de que ahora no tiene fronteras visibles ni vive aislado en medio de los demás hombres, no puede perder su originalidad para fundirse en la masa común. El creyente no se asemejará en todo al que no cree, ni podrá pensar en todo como él. Tiene su misión propia y cuida la unidád vìsible de la Iglesia en torno a los que Dios puso en ella para ser sus representantes. Libros Digitales.