El conflicto de derechos fundamentales y su interpretación en una democracia constitucional: Una defensa al método de la ponderación

Abstract

Nuestro mundo contemporáneo asiste a nueva ola de reivindicaciones por el reconocimiento de ciertos derechos, que se reputan esenciales tanto para la libre elección individual como para la autodeterminación colectiva de los seres humanos.Son los llamados derechos del hombre, derechos constitucionales, derechos fundamentales o, en su acepción más moderna, derechos humanos, que demandan del Estado y de la sociedad el deber de respetarlos y protegerlos. Porque desde el momento que el individuo, en su calidad de persona humana, tras una extensa evolución histórica de permanentes luchas políticas, ha logrado ser reconocido como el único ser viviente capaz de crear y transformar su vida y su entorno sin la interferencia de los demás seres humanos, nace el esfuerzo activo de la comunidad para exigir al poder político el reconocimiento de la inviolabilidad, autonomía y dignidad de cada ser humano, único e irrepetible. “Los derechos individuales –como ha dicho el célebre jurista norteamericano Ronald Dworkin- son triunfos políticos en manos de los individuos. Los individuos tienen derechos cuando, por alguna razón, una meta colectiva no es justificación suficiente para negarles lo que, en cuanto individuos, desean tener o hacer, o cuando no justifica suficientemente que se les imponga alguna pérdida o perjuicio” O en un tono menos triunfalista, como sostiene el destacado politólogo británico Michael Ignatieff, “los derechos humanos constituyen una doctrina revolucionaria, porque plantean una exigencia radical a todos los colectivos humanos: que atiendan a los intereses de los individuos que los componen”.Por ello, el respeto y la protección de los derechos humanos constituyen lo que el gran jurista italiano Luigi Ferrajoli denomina la dimensión sustancial de la democracia, como fuente de legitimidad del poder en un Estado de Derecho